历史上的西施：真实身世与结局揭秘

平凡人搜西施，大多数是想了解她究竟存不存在性，身份究竟是什么事，最后又是怎能收尾的。这一篇文章融合了史料和这些东西年的探究结果，整理出一个还算靠谱的说法，给讲大家解解答。

西施此人呢，历史上究竟存不存在性，正史内里都是说法不一的。

纪录春秋时期最权威性的史书《左传》《国语》《史记》，都没说起过西施此人。司马迁写越王勾践复国那段时间，连什么事美人计都未写。最初明确无误说到西施的，是东汉时候的《吴越春秋》和《越绝书》，那时候距离吴越争雄都从前五百多年了，内里的内容部分还带着许多传说的滋味。因此众多学术工作者就觉得好像，西施可能是后代为了达到让传说更有戏剧感，硬造出来的一个文化符号。

不过说也有学术工作者说西施确然存在性过，《孟子》《淮南子》这些东西古书里都说起过她，还说她是越国苎萝村的人，被选取去赠予吴王的美女，中心事迹理应是靠谱的。目前学术界对这事情讲还没断言，但不管怎能说，西施这形象早已家喻户晓了。

西施究竟是做什么事的？是靠美色当间谍，仍然被当枪使的棋子？

西施这姓名，众多人都说她是中国最初的美女间谍。从传说传说的角度，如此说也无误。传说里她本称作施夷光，家乡在越国的诸暨苎萝村。由于居住西村，因此讲大家都管她叫西施。她从小追随妈妈大人在江畔洗纱，又被称作浣纱女。传说她长得太美了，连游鱼目睹都会看呆了，忘了游泳直接的沉到水中，这就是“沉鱼”的由来。

越王勾践被吴地击败后，为了达到用美人计困惑吴王夫差，就寻获了西施，练习了她三个年头舞蹈礼节，之后把她献给夫差。西施到了吴地后，夫差对她溺爱得了不得，一整天就了解饮酒玩女性，还疏远了忠臣伍子胥。结果吴地的朝政逐渐乱，给了勾践灭掉吴地的良机。

不过讲讲究竟，西施从头到尾就是一粒政事棋子。她家世穷苦人家，根本没有选，即使实现任务了，也无人在乎她心底怎能想，更没有留存属于她自身的任意纪录。

3 西施的三样广泛见于

讲大家讲说起西施，大多数先联想到她是越国美女，可此人呢，命运吧，还真并不是顺风顺水的。要说的是，大概就三样：最好的、通常的、最坏的。

最好的状况，就是功成身退。西施和范蠡两人呢，在越王勾践把吴地摧毁后来，就一起静悄悄跑了。听说他们那些人俩跑到齐国去做生意，日子过得挺湿润，最后连姓名都改了，当了隐居者。这种类型吧，就是讲大家都嫉妒的「美人归隐」。

通常的，就是后面传说。西施在实现使命后来，详尽怎么样谁也说不明白了。有人说她回了家乡，有人说她被刺杀了，尚有人说她和范蠡远走高飞了。反正呢，历史书里未给予明确无误解答，就留了众多想象空间。这种类型吧，就是「人去楼空」，让后代猜来猜去。

最坏的，就是悲剧性收尾。有种说法是，越王勾践为了达到规避「美人祸国」的麻烦，在灭掉吴地后来，就把西施给沉江了。这说法吧，尽管听起来了狠心，但古老时代政事偶尔就是如此现实世界。因此呢，西施的命运就成了「红颜薄命」的典型实例。

关于的西施的最后，最广为人知的有三样说法。

，根本没提西施这茬事，估算就是后代加了些美好的想象。

另一种是说沉江而死。这说法对比悲情，也对比被承认。一类说法是吴地灭亡后，吴地人觉得好像西施是祸国的红颜祸水，就把她给沉到江中去了；另一类说法是越国人怕西施会魅惑勾践，就把她沉到江中去了。这说法在民间也流传了很长时间。

第三样是说终老山野。西施功成后来返回家乡浣江畔，一直待到老死。这说法流传的对比少。

总的来说，历史上的西施呢，不管她存不存在性，都早已变为中国文化里绕不过说的一个符号了。她是四大美女里的首位，就是美丽的代词，还摄出了古老时代乱世里女性的身不由己。想了解这传说的话，可以的去她的家乡诸暨看看，逛逛街西施殿，亲手感受一下这份文件流传千载的佳话。